[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Po-nieważ Bóg przewidział ze względu na nas coś lepszego, mianowicie, byoni nie osiągnęli celu bez nas (Hebr.11:40).Niektórzy twierdzą, że czas jest podzielony na ery, w których ludzie sąpoddawani różnym próbom, sprawdzającym ich posłuszeństwo względemszczególnego objawienia woli Boga.Uczą na przykład o siedmiu przedzia-łach czasowych, inni natomiast twierdzą, że jest ich cztery.Jednak żaden ztych nauczycieli nie potrafi dowieść, kiedy jedna dyspensacja się kończy, ainna zaczyna.Na przykład "dyspensacja niewinności" kończy się z upad-kiem człowieka i jego wydaleniem z Edenu."Era sumienia" dochodzi dopunktu kulminacyjnego wraz z całkowitą degeneracją rodzaju ludzkiego,zakończoną potopem.43Choć wymienione wydarzenia są niepodważalne historycznie, dyspen-sacjonalizm podsyca płonną nadzieję.Rezultatem tego jest przekonanie, że"dyspensacja łaski wiek, w którym teraz ponoć żyjemy zakończy sięodstępstwem kościoła i idącym za nim apokaliptycznym sądem".43Unger's Bible Dictionary, Moody Press 1983, s 269 "Dyspensacja łaski" otworzyła bramy zbawienia dla niewiernych i przy-wiodła ich do Kościoła Jezusa Chrystusa ale jest to kościół skazany, we-dług nauki o dyspensacjach, na całkowite niepowodzenie.Dla dyspensacjonalisty, Królestwo, w dalszym ciągu należy do etnicz-nego Izraela i nie zrealizuje się ono dopóty, dopóki kościół nie zostanie za-brany; dopóki Jezus nie przyjdzie powtórnie, i dopóki nie zostanie przy-wrócony porządek Starego Testamentu z Izraelem jako narodem naj-wyższych kapłanów, panującym nad światem przez okres tysiącletnich,ziemskich rządów pod wodzą odrzuconego niegdyś króla.Boga nikt, nigdy i niczym nie zaskoczy.Ten bowiem, który jestchwałą Izraela, nie kłamie i nie żałuje [tego co uczynił], bo nie jest czło-wiekiem, który by miał [czegokolwiek] żałować (1 Sam.15;29)44.Wielo-krotnie w dziejach świata, szatanowi wydawało się, że poplątał Boży plan.Często lud Boży, a szczególnie jego przywódcy zapominali o swoimStwórcy.Bóg ubolewał nad nieodpowiedzialnymi nauczycielami Izraela:Lud mój ginie, gdyż brak mu poznania; ponieważ ty odrzuciłeś poznanie, ija ciebie odrzucę, abyś mi nie był kapłanem, a ponieważ zapomniałeś o za-konie swojego Boga, Ja też zapomnę o twoich dzieciach (Ozeasza 4:6).Przez proroka Ezechiela, Bóg bardzo ostro zganił pasterzy Izraela.Słabejnie wzmacnialiście, chorej nie leczyliście, skaleczonej nie opatrywaliście,zabłąkanej nie sprowadzaliście z powrotem, zagubionej nie szukaliście, anawet siłą rządziliście, gwałtem i surowo.Tak rozproszyły się moje owce,gdyż nie było pasterza i były żerem dla wszelkiego zwierzęcia polnego.Rozproszyły się owce moje (Ezech.34:4-5).Smutny jest los pasterzy, któ-rzy zainteresowani są jedynie sobą, jeszcze smutniejszy, kiedy pasterzesami nie wiedzą dokąd idą zmieniając cały czas swoją 'teologię'.Jedynanadzieja jest w Bogu, który mówi: (.) Ja zatroszczę się o moje owce i wy-ratuje je z wszystkich miejsc.(Ezech.34:12).To dotyczy nie tylko Starotestamentowego ludu Bożego Izraela.Tojednak przyszło na nich jako przykład, a zostało spisane dla pouczenia nas,których dosięga kres czasów.(1 Kor.10:11).Nie chcemy uczyć się tylkona swoich błędach, ale chcemy uniknąć nieszczęść jakie niechybnie może-my na siebie ściągnąć.Z Biblii wynika jasno, że czas ma dla Boga ogromne znaczenie.Lecz gdy nadeszło wypełnienie czasu, zesłał Bóg Syna swego, który się na-rodził z niewiasty i podlegał zakonowi (Gal.4:4).Niecierpliwość ludzkajest wielka.Często się słyszy zadawane głośno pytania: Czy Bóg nie słyszynaszej modlitwy? Dlaczego nie odpowiada? Ale kiedy prosimy Boga o roz-44Zobacz przypis 1 Sam.15:29 BP wiązanie naszego problemu, pozwólmy Mu rozwiązać go tak, jak On uznato za słuszne.Nieraz trudno się zgodzić z Jego decyzją, ale czas pokaże iprzekona nas, że odpowiedz była w porę i najszczęśliwsza.Bywa, że wmodlitwie zachowujemy się bardzo niezdecydowanie.Prosimy Boga o ule-czenie, a jednocześnie chcemy zachować rentę.Trzeba się na coś zdecydo-wać.Znam przypadek jednego chrześcijanina, który miał trzecią grupę in-walidzką i na komisji lekarskiej powiedział, że został uzdrowiony i niechce renty.Przyznali mu drugą grypę bez dodatkowego badania.Prośba osiły i zdrowie do życia jest miła Bogu, i ochoczo daje nam to, o co prosimy,ale według Jego woli.Albowiem modlimy się: Bądz wola twoja w niebie,jak i na ziemi.Jeśli prosimy o Jego wolę, to trzeba ją przyjąć bez szemra-nia.On widzi dalej i lepiej.Nasza prośba i dziękczynienie ma uwielbićJego imię, a nam przynieś pokój i radość.Czas jest ważny i niektórym słu-ży jako szkielet do zawieszania na nim luznych faktów historycznych (pod-stawiają pod nie wersety i wyprowadzają nowe "proroctwa").Czas mamytraktować jako przestrzeń do budowania w niej mostów, których przęsławspierają ciągły postęp w realizacji Bożego celu.Nie jesteśmy przecieżcałkowicie odcięci od przeszłości.Przeciwnie wywodzimy się z niej.Królestwo zle zrozumianeCzy ty jesteś tym, który ma przyjść? (Mat.11:3).Pytanie to zadał JezusowiJan Chrzciciel, mimo, iż chrzcząc Go w Jordanie miał niezbite dowodyJego namaszczenia jako Mesjasza.Istnieje jeszcze wiele podobnych pytań(skrywanych na dnie ludzkich serc), a dotyczących obiecanego Króla i JegoKrólestwa.Wielu zadaje sobie pytanie: Dlaczego Jan zadał Jezusowi takiepytanie? Jakiś czas pózniej, dwaj zawiedzeni uczniowie wyrazili swój smu-tek i rozgoryczenie z powodu śmierci Jezusa, mówiąc: A myśmy się spo-dziewali, że On odkupi Izraela.(Auk.24:21).Nie da się zaprzeczyć, że %7łydów zawsze charakteryzowała świado-mość mesjanistyczna
[ Pobierz całość w formacie PDF ]