matura ustna inne (29 stron)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Tytu�owa bohaterka relacjonuje swe prze�ycia wojenne.W 1943 r.straci�a m�a podczas pobytu w getcie ci�gle ukrywa�a si� podczas akcji Niemców na strychu.Gdzie pozostawa�a nawet do czterech tygodni, maj�c do jedzenia tylko kilka cebul i kasz�.W noc sylwestrow� straci�a oko, gdy� pijani Niemcy urz�dzili sobie polowanie na �ydów.Zabili wówczas 65 osób.Sytuacja w jakiej przysz�o jej �y� wywo�ywa�a w niej uczucie l�ku i osaczenia.Traktowana by�a jak zwierz�.Chcia�a prze�y� by da� œwiadectwo prawdzie i myœla�a, �e ze wszystkich �ydów, tylko ona jedna ocala�a.Dlatego mimo utraty oka, moralna odpowiedzialnoœ� i heroizm losu nakazywa�y jej walczy� o �ycie.Prze�y�a holocaust, nie chce jednak oskar�a�, chce by� œwiadectwem zbrodni.Jej serce zosta�o wypalone przez prze�yci wojenne.Dlatego jej reakcja jest pozbawiona egzaltacji, wybuchów rozpaczy.Jedynie gesty rozcapirzone palce zakrywaj�ce twarz, s� przejawem l�ku, tragedii, któr� widzia�a i której sama by�a œwiadkiem.Obozy koncentracyjne budowano g�ównie z myœl� o programowych mordach na ludnoœci pochodzenia �ydowskiego s� tematem opowiada� T.Borowskiego.Daje on przyk�ady okrutnego przystosowania, przera�aj�cego cynizmu, na jaki mo�e zdoby� si� cz�owiek moralnie zdeprawowany przez obóz.Autor opowiada� przywo�uje posta� �yda, który dla urozmaicenia, rozrywki wymyœli� nowy sposób palenia zw�ok ludzkich.Inny �yd zaœ za ca�kowicie naturalny uwa�a za zabicie ka�dego, skoro nie oszcz�dzi� nawet najbli�szej mu istoty "Mój syn krad�, to go ci zabi�em".A moralne warunki stworzone przez okupanta doprowadzi�y �yd Bekera do takich odruchów.Pisarz podkreœla zanik uczu� Bekera jego post�puj�ce zezwierz�cenie.W "Po�egnaniu z Mari�" autor maluje portret starej �ydówki, która nie doczekawszy maj�cej tak�e uciec z getta córki i zi�cia, wraca tam dobrowolnie, by z r�k oprawców "umrze� po ludzku".Czes�aw Mi�osz w wierszu "Campo di Fiori" nawi�zuje do jednego z najtrudniejszych epizodów owych czasów dni zag�ady warszawskiego getta.Poeta w wierszu pos�u�y� si� kontrastem w ukazaniu obi�tej po�arem i œmierci� �ydowskiej dzielnicy oraz weso�ej muzyki obok kr�c�cej si� karuzeli "salwy za murem getta g�uszy�a skoczna melodia".Dramat getta rozgrywa si� gdzieœ w g��bokim tle, podobnie jak stracenie Giordana Brauna.Ludzie gin�cy za murami byli dla aryjczyków obcy, gdy� mówili innym j�zykiem, uznawali inn� religie.Mi�osz w wierszu nawo�uje innych twórców do protestu przeciwko takiemu traktowaniu ludzi.O gehennie ludnoœci �ydowskiej opowiada M.Edelman, jedyny ocala�y przywódca powstania w getcie warszawskim podczas wywiadu z M.Krall.Reporta� "Zd��y� przed panem bogiem" jest dokumentem tamtych dni.Edelman opowiada jak Niemcy mordowali �ydów, wywozili do Treblinki.Nikt nie domyœla� si� skutków tej wyprawy.Ludzie myœleli, �e jad� do nowej pracy.Przekonywa�o ich o tym p�acenie za przejazdy.Podró�ni dostawali chleb i marmolad�.Zach�ci�o to do opuszczania getta rozpocz�cia "nowego �ycia".Wywiad �ydowski usi�owali przekona� o prawdziwym finale tej w�drówki, jednak�e ma�o kto uwierzy�.Ludzie byli zbyt zrozpaczeni i przera�eni tym co dzia�o si� w getcie.Niemcy wprowadzili numerki na �ycie, maj�ce ich posiadaczowi zagwarantowa� prze�ycie.Mówi�o si� tak�e, �e ocalej� ci, którzy s� w stanie wykaza� si� jakimœ przydatnym Niemcom rzemios�em.Ale i to okaza�a si� z�udne bo w ko�cu Hitlerowcy przychodzili po wszystkich.Prawdziwy koszmar rozpocz�� si� po wybuch powstania, kiedy Niemcy podpalali domy.�ydzi prowadzili walk� do ko�ca, mimo druzgocz�cej przewagi faszystów.W getcie zdarza�y si� przypadki samobójstw pope�nianych nawet przez ca�e rodziny.Marek Edelman przeszed� przez to piek�o, ale pozostawi�o to niezatarty œlad w jego umyœle.Po zako�czeniu wojny uczy si� medycyny i w ten sposób prowadzi walk� o ocalenie jednostki.Jako lekarz chc� zapewni� ludziom, którym nie mo�e ju� pomóc, przynajmniej godn� œmier�.Tragiczne losy swych wspó�towarzyszy podzielili tak�e bohaterowie "Pocz�tku" A.Szczypiorskiego.Henryczek F� Chelbuom po ucieczce z getta tu�a si� wœród aryjczyków i teraz dopiero poznaje swoj� innoœ�.Rozumie, �e musi zgin��.Irma w czasie okupacji nie przenosi si� do getta.Jej wygl�d zewn�trzny wogóle nie wskazuje na semickie pochodzenie.Trzykrotnie zmienia mieszkanie i dokumenty.Jest wdow� po profesorze rentgenologii, a pustk� po m�u wype�nia porz�dkowaniem z jego spuœcizny naukowej.Ukrywa si� jako wdowa pod nazwiskiem Marta Magdalena Gostomska.Jednak przypadkowo napotyka Blutmana konfidenta.Trafia na ulice Szucha.Dzi�ki pomocy przyjació� wychodzi z wi�zienia i przyrzeka sobie, �e ju� nigdy nie przest�pi progu tego gmachu.Tymczasem po wojnie, nie tylko chodzi�a po tej ulicy, ale nawet pracowa�a w tym samym budynku.Taki stan rzeczy utrzymywa� si� do 1968 r.kiedy to podczas rozruchów na tle rasowym do biura wtargn�o trzech m�czyzn, którzy kazali jej opuœci� budynek i wyjecha� z kraju.Potem zamieszka�a w Pary�u.Czu�a si� upokorzona "mia�a �al do kraju, któremu przecie� tak wiele poœwi�ci�a".Bronek Lutman to kolejny semicki bohater, który z jednej strony uto�samia si� ze swoim narodem, ale za cen� swego �ycia wydaje na œmier� swoich wspó�towarzyszy.Los rosyjskiego �yda ukaza� G.H.Grudzi�ski w "Innym œwiecie".Cz�owiek ów dosta� si� do wi�zienia, za to, �e sprzeciwi� si� u�ywania skrawków skóry do zelowania butów.Zosta� skazany z poragrafu "za szkodnictwo w przemyœle".Znosi� on dzielnie warunki obozowe, b�d�c dumny ze swego syna kapitana lotnictwa.Za�ama� si� jednak kiedy pokazano mu fotografie syna i zacz�to wmawia�, �e zwyk�y wi�zie� nie mo�e mie� syna w Armii Czerwonej.Grudzi�ski przytacza równie� dzieje �yda, którego pozna� w wi�zieniu w Witepsku, a po latach spotka� go w Rzymie.Cz�owiek ten przychodzi do Grudzi�skiego po rozgrzeszenie, bowiem mia� nadzieje, �e autor go zrozumie, bowiem sam prze�y� �agry.Grudzi�ski jednak nie potrafi zaakceptowa� jego czynów.�yd opowiada mu jak dosta� si� do obozu, za odmow� wyjazdu w g��b kraju, by� bliski ko�ca, kiedy to z racji wykszta�cenia przydzielono go do baraku technicznego.Wówczas pod groŸb� powrotu do lasu z�o�y� fa�szywe zeznanie obci��aj�ce czterech komunistów niemieckich i tym samym skazuj�c ich na œmier�.Motyw �yda przejawia si� w literaturze polskiej, przez ca�y czas "od chwili pojawienia si� tej nacji w spo�ecze�stwie polskim.Nie zawsze ten obraz utrwalony na kartach ksi��ek by� pozytywny.�yd zawsze pojawia� si� jako wieczny tu�acz", który nigdzie nie jest witany z otwartymi ramionami.Biblijna w�drówka �ydów w�aœciwie nigdy nie zosta�a zako�czona, bo na ca�ym œwiecie znajduje si� tysi�ce �ydów, którzy jeszcze nie dotarli do Ziemi Obiecanej.34.Cz�owiek zwyci�ski i cz�owiek przegrany w literaturze wspólczesnej.Dzieje literatury polskiej w okresie II wojny œwiatowej by�y œciœle zwi�zane z tragiczn� sytuacja narodu b�d�cego pod okupacj� hitlerowsk�.Wojna wywar�a niezatarte pi�tno na psychice ka�dego cz�owieka, który zmuszony by� przejœ� przez to piek�o.Pami�� o tym nie zgin�a mimo up�ywu lat.Postarali si� o to polscy pisarze i poeci, którzy uczestniczyli w tragicznych wydarzeniach zwanych "czasem apokalipsy spo�ecznej".Najokrutniejszym doœwiadczeniem z tamtych dni by�y obozy koncentracyjne, milionowa martyrologia narodów, machina œmierci stworzona przez hitlerowców.Wydarzenia wojenno-obozowe znalaz�y swój oddŸwi�k mi�dzy innymi w utworach Tadeusza Borowskiego, Zofii Na�kowskiej, Andrzeja Szczypiorskiego, Gustawa Herlinga-Grudzi�skiego [ Pobierz całość w formacie PDF ]

pdf; download; ebook; pobieranie; do ÂściÂągnięcia

Archiwum

Szukaj